درب تکیه دولت در نوروز ۱۴۰۳ برای گردشگران کاخ گلستان بازگشایی میشود
تاریخ انتشار: ۲۱ اسفند ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۹۹۳۴۶۴۵
آفرین امامی، مدیر مجموعه میراث جهانی کاخ گلستان گفت: یکی از مکانهای پربازدید گردشگران در تعطیلات نوروز، کاخ گلستان است، که براین اساس آمادهسازی این مجموعه میراث جهانی برای فراهم کردن یک محیط مناسب و درخور شأن گردشگران در حال انجام است.
او درباره اقدامات آمادهسازی برای استقبال از گردشگران نوروزی در این مجموعه جهانی اظهار کرد: نخستین و مهمترین اقدام، بازگشایی سومین در ورودی این مجموعه جهانی با عنوان «در ورودی تکیه دولت» است که این در برای نخستینبار از زمان ساخت این بنای تاریخی به روی مردم عادی بازگشایی میشود، زیرا در گذشته این در برای استفاده از عموم مردم نبوده است.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمیشوند!
مدیر مجموعه میراث جهانی کاخ گلستان درباره دیگر درهای ورودی کاخ گلستان در دورههای گذشته تاریخی، گفت: کاخ گلستان در دوره قاجار دارای ورودیهای متعددی بود که در گذر زمان بهویژه در دوره پهلوی درهای ورودی تخریب شده و امروز به جز تصاویر، نشانی از آنها نیست.
امامی ادامه داد: تنها دَر تاریخی مجموعه میراث جهانی کاخ گلستان که از دوره قاجار تاکنون باقی مانده «در باب عالی» بوده است، که در حال بهرهبرداری است و این در از سال ۱۴۰۰ پس از ۸۰ سال به روی مردم بازگشایی شد؛ بنابراین هماکنون بازدیدکنندگان از در واقع در میدان ۱۵ خرداد (ارگ) و باب عالی وارد این مجموعه میراث جهانی میشوند و در نوروز ۱۴۰۳ این امکان فراهم میشود تا مردم تجربه ورود به کاخ گلستان از در معروف به تکیه دولت را نیز داشته باشند.
مدیر مجموعه میراث جهانی کاخ گلستان افزود: در ورودی تکیه دولت، ارتباط موثری بین کاخ گلستان و سبز میدان و ورودی بازار ایجاد میکند و کمترین فاصله کاخ گلستان با بازار که روزانه هزاران مراجعهکننده فراهم خواهد کرد. همچنین تسهیل در ورود بازدیدکنندگان و پیشگیری از تجمع برای ورود به کاخ گلستان نیز در ایام نوروز که از ایام شلوغ و پربازدید در طول سال است فراهم خواهد شد.
او ادامه داد: مجموعه میراث جهانی کاخ گلستان، روزانه بالغ بر ۱۰ تا ۱۴ هزار ورودی و بازدیدکننده در ایام نوروز دارد و طبیعی است به واسطه محدودیت در ورودیها ایجاد صفهای طولانی به وجود میآید که با بهرهبرداری از در تکیه دولت، در وقت و زمان بازدید و ورود به کاخ گلستان تا حد ممکن تسهیلگری انجام میشود و ورود و خروج بازدیدکنندگان با سرعت بیشتری انجام خواهد شد.
امامی اظهار کرد: ورودی در تکیه دولت در مجاورت محوطهای به مساحت یک هزار و ۸۰۰ مترمربع است که با بهرهبرداری از این فضا با بازگشایی در تکیه دولت، برگزاری نوروزگاه در این محوطه باارزش مورد استفاده قرار خواهد گرفت.
مدیر مجموعه میراث جهانی کاخ گلستان درباره کاهش ساعت ورودی از در میدان ۱۵ خرداد (ارگ) به کاخ گلستان گفت: به دلیل تقارن ماه رمضان با ایام نوروز و برگزاری مراسمهای مذهبی مسجد ارگ تهران که در مجاورت کاخ گلستان است، این امکان وجود دارد تا در ورودی کاخ گلستان از میدان ۱۵ خرداد، ۲ ساعت زودتر بسته شود و با نصب تابلوهای اطلاعرسانی تلاش میشود ورودی بازدیدکنندگان از ۲ در باب عالی و تکیه دولت انجام میشود.
او با اشاره به اینکه بهرهبرداری از در کوچه تکیه دولت در فاز نخست قرار دارد و سعی شده از سازههای پیشساخته و به صورت آزمایشی استفاده شود، افزود: برای این محوطه و در ورودی تکیه دولت در حال تهیه یک طرح محتوایی هستیم تا عملیات مرمتی آن انجام و به طور دائم برای بازدیدکنندگان بهرهبرداری شود.
به گفته امامی، در این طرح محل پذیرایی، نمازخانه، فضای مناسب برای برگزاری تئاتر خیابانی و گردشگری شبانه کاخ گلستان فراهم خواهد شد که منجر به بازدید از عمارت بادگیر و بهرهمندی بازدیدکنندگان از برنامههای فرهنگی و هنری در این محوطه در شب هنگام خواهد شد.
مدیر مجموعه میراث جهانی کاخ گلستان افزود: در حال حاضر برنامههای گردشگری شبانه به صورت دائم در کشور اجرا نمیشود و امکان بازدید از موزه و کاخ موزهها در شبهنگام وجود ندارد، ولی در صورت اجرا شدن این طرح، برای نخستینبار امکان بازدید شبانه و گردشگری شبانه در کاخ گلستان فراهم خواهد شد.
باشگاه خبرنگاران جوان فرهنگی هنری میراث و گردشگریمنبع: باشگاه خبرنگاران
کلیدواژه: تکیه دولت کاخ گلستان گردشگران نوروز مدیر مجموعه میراث جهانی کاخ گلستان کاخ گلستان کاخ گلستان تکیه دولت بهره برداری فراهم خواهد خواهد شد
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را بهطور اتوماتیک از وبسایت www.yjc.ir دریافت کردهاست، لذا منبع این خبر، وبسایت «باشگاه خبرنگاران» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۹۹۳۴۶۴۵ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتیکه در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
امروز چهلم بهار است؛ جشنی که از یاد رفته!
«چهلم نوروز» مصادف با دهم اردیبهشتماه از جمله آیینهای وابسته به نوروز است. آیینی که در روزگار فعلی احتمالا نام آن به گوش کمتر کسی خورده است اما هنوز هم میتوان ردپایی از آن را در نقاط مرکزی ایران و شهرهایی مانند شیراز و کرمان دید.
به گزارش ایسنا، در ایرانِ باستان تحویل بهار مانند روزگار فعلی تنها با رسومِ پیش از این اتفاق شناخته نمیشد. نوروز یکی از مهمترین آیینها قلمداد میشد که ایرانیان برای پیش و پس از آن خود را آماده میکردند و کارها و مناسک خاصی انجام میدادند. بنابراین رسوم نوروزی مانند امروز تنها به جشنهایی مانند چهارشنبهسوری، خانهتکانی، سبز کردن دانهها، نوروزخوانی، جشن گلدان، تکمگردانی و... محدود نبود و تا مدتی بعد از نوروز هم ادامه داشت.
به همین علت است که برخی نوروز را نه یک روز و نه سیزده روز میدانند؛ به اعتقاد آنها نوروز یک بازه زمانی است. در این زمینه شبان میرشکرایی - مدیر اجرایی پرونده جهانی نوروز در یونسکو پیش از این به ایسنا، گفته بود: «از وقتی که این تحول طبیعی اتفاق میافتد، در نقاط گرمسیرتر به میانه زمستان میرسد و در نقاط سردسیر به میانه بهار. اشعاری هم داریم به این شرح که «اینک بیامده است به پنجاه روز پیش/جشن سده طلایه جشن نوروز روشنی»، یعنی جشن سده را طلایهدار نوروز و نوبهار دانستهاند. از آن طرف در حوزه فرهنگی شمال غرب ایران در منطقه آذربایجان تفسیری است که تا وقتی توت از درخت نیفتاده، نوروز است و زمان آن تا اواخر اردیبهشتماه است؛ یعنی یک بازه سهماهه برای نوروز داریم. هرکسی در این بازه سهماهه به سبک و سیاق، رنگ و آیین خودش نوروز را پاس میدارد و نمیتوانیم او را محدود به یک بازه زمانی کنیم.»
بر این اساس آداب و آیینهای مربوط به نوروز (بر اساس تعریف امروزی از این مناسبتِ ۱۳ روزه) در سه گروه پیشانوروزی، هنگام نوروز و پسانوروزی طبقهبندی میشود؛ موضوعی که بنابر آنچه گفته شد احتمالا در گذشتههای دور اینگونه نبوده است.
بختگشایی با توسل به ماهی دندانطلا!برای چله نوروز در شیراز دو جشن آب و گلهای محمدی و جشن بختگشایی برگزار میشد. جشن آب و گلهای محمدی که تا دوره قاجار تداوم داشت در باغ دلگشا به مدت یک هفته برگزار میشد.
جشن بختگشایی نیز در آرامگاه سعدی برپا میشد و آداب خاص خود را داشت. طبق این رسم، دخترانی که میخواستند بختشان باز شود و یا آرزو داشتند بچهدار شوند، باید تورهایی به رنگ سبز روی سر خود میانداختند و روی آن نُقل میگذاشتند و به شکلی که نقل از روی سرشان نیفتد از پلهها پایین میرفتند و مقابل حوضِ آرامگاه سرشان را خم میکردند تا نقل درون دهان ماهی دندان طلا بیفتد!
در این باور فرقی نمیکرد که اصلا ماهی دندانطلا وجود دارد یا نه و یا حتی اگر نمونهای نادر از آن پیدا شود، هدفگیری فرد باید چقدر دقیق باشد که نقل دقیقا در دهان ماهی بیفتد. احتمالا تنها موضوع مهم این بود که اجرای این رسم خیال دختران را راحت میکرد که آرزویشان برآورده میشود.
شیرازیها در کنار اجرای این مناسک یا نوعی آش به نام «دیگ جوش» میپختند و یا مشغول خوردن آش سبزی و کاهو میشدند.
جشنی برای درخواست سلامتیچهلم نوروز در کرمان آداب و آیینهای خاص خود را دارد که همچنان هم برخی به اجرای آن پایبند هستند. این آیینها در سال ۱۳۸۸ با عنوان «چهلم بهار» در فهرست میراث ناملموس ملی به ثبت رسیده است. کرمانیها «آیین تندرستان» یا «تندرستون» را اصلیترین بخش جشن چهلم بهار میدانند که هدف آن درخواست سلامتی و تندرستی است و هنوز به شکل جدی در این منطقه از کرمان برگزار میشود.
این جشن در یکی از مهمترین مناطق کرمان به نام «شیوشگان» به معنای محل شیون و زاری برگزار میشود. دعا برای گشایش بخت، بریدن چادر عروس در این روز، آب چهل ریختن برای زنان حامله یا زائو، پختن و خوردن آش اوماج و نواختن موسیقی از جمله آیینهای این جشن است.
جشن تندرستان در کرمان جشن تندرستان در کرماندر کوه شاهخیرالله منطقه پاریز کرمان نیز زیارتگاهی وجود دارد که در این روز مردم آنجا کنار یکدیگر جمع میشوند. عشایر در این روز با ظرفهای شیر که از شب قبل دوشیدهاند در دامنه کوه مستقر میشوند و با آن آش شیر میپزند تا در میان مردم تقسیم کنند.
سایر افراد هم زیرانداز میاندازند، چای درست میکنند و شیرینیهایی که از دوران دید و بازدیدهای نوروز باقی مانده را به یکدیگر تعارف میکنند. پس از آن هرکس که خواستهای دارد راهی زیارتگاه میشود.
با این حال این روزها جشن «چهلم نوروز» مانند گذشته رونق ندارد و تنها در مناطقی محدود، افراد خود را پایبند به اجرای آن میدانند، موضوعی که باعث میشود این فرهنگ کهن بیش از پیش به دست فراموشی سپرده شود و احتمالا تا چند سال آینده تنها فقط نامی از آن در فهرست میراث ناملموس ملی باقی بماند.
کانال عصر ایران در تلگرام